香港马会开奖直播

李修对 淮渎庙的历史变迁
发布时间:2019-03-04

淮渎庙最早建在固庙(即今淮源镇驻地固庙村),历史久长,驰誉遐迩。西汉司马迁的《史记·封禅书》记载:“秦并天下,令祠官所常奉天地名山大川,鬼神可得而序也。于是淆以东,名山五,大川祠二……水曰济、曰淮。”这里的“淮”显然是指淮河。所谓渎,发祥入海者也。秦始皇统一天下,诏令祭祀名山大川,于秦始皇28年始破淮祠。《荆州记》曰:“桐柏淮源涌发其中,潜流三十里,东出大复山南,山南有淮源庙。”《风尚通》亦有此记载。

东汉延熹年间有碑文记录“淮出平氏,始于大复,潜行地中,见于阳口,立庙桐柏,年纪崇奉”。这里“破庙桐柏”中的“桐柏”,应指桐柏山。桐柏之名,最早见于古史《尚书》:禹“导淮自桐柏”。这里的“桐柏”断定指桐柏山而非桐柏县,因隋代以前不桐柏县建制。宋代编修的《太平广记》说:“禹理水,三至桐柏山。”在桐柏县域留下禹迹禹甸。前面这段碑文证明,桐柏山在汉代亦有淮渎庙,并有祭祀运动。南北朝时,北魏的地理学家郦道元在《水经注·淮水》中记载:“大复山南有淮源庙,庙前有碑,是南阳郭苞立。又二碑并,是汉延熹中守令所造”。郦道元写《水经注》时距东汉延熹六年仅三百多年,郦当时还在紧邻桐柏的泌阳一带做过东荆州刺史,其文章的切实性应是比较坚固的。

一、对淮渎庙的庙址变迁。

淮河是我国古“四渎”之一,与长江、黄河、济水齐名。淮河现被称为中国第七大河流。在两千多年的封建社会,历朝历代在桐柏淮渎庙(原称淮祠、淮源庙)进行过大量的祭奠活动,为的是期求风调雨顺、国泰民安。历史嬗变,多少经兴废,不仅有良多石刻铭记时盛,而且早已载入史册,影响久远,蕴于民心,成为当地极为重要的历史文化产物。